反映我却不以为然只是说我马上去操场一句话说完马上让学生们跑步去，这群学生马上开始跑步有点男的女人都跑的咋咋呼呼的，结果跑完之后我心想我一定要给他们好好锻炼身体不然的话就会有着不一样的，我晚上回去和二球制定训练计划把。
接着一天结束我正要回家于是谢明一叫了我一下说道叫我和他来了一个地方说道大哥你那什么你和兄弟以后要干什么呢？。
我：也只能做像你安排的工作把，我觉得这工作也挺有意义的。
谢明一：对了，大哥你那什么，之前见你有除灵术，要不要修炼我们的除灵术，或者加入我们除灵者联盟？。
我：加入除灵者联盟，可是你不说你们这收八大家族的人吗？而我却不是啊？。
谢明一：可你也姓谢啊。
我：哈哈，这样你们也可以。
谢明一：虽然说我们只招收八大家族的人入联盟，但是呢也会招收外姓的除灵者因为呢我们除灵者联盟进入了现代要招收有潜力有用的人才。
我：那么我该如何加入呢？。
谢明一：是这样的，加入除灵者联盟的条件是处理一件除灵事件之后把灵物带去联盟然后联盟会给你写入除灵者在职人员编单后马上给你一个初级除灵者的手牌后在给你一只除灵手机，你只需接任务好了到时候你耽误的事件和金钱联盟会补给你的。
我：原来还这么严密呢？。
谢明一：那么，我先在你加入之前说一个我除灵的一个故事把。
我：嗯，请说。
谢明一：在我说故事之前我给你介绍一下僵尸把僵尸即是跳尸。中国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉，能吸收月亮阴气。僵尸会因染上尸毒或墓地风水属性，产生尸变。往后的版本混杂了西方吸血鬼元素，以爪为武器，以咬颈来吸血，他人被吸血或抓伤会被传染尸毒，最终死亡成为另一只僵尸。初感染尸毒者，可用糯米医治。僵尸通常全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞穴之类潮湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血液为食，对活物攻击性强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸。僵尸作为妖怪的定义，可见于清朝袁枚的子不语以及同时期的纪晓岚的阅微草堂笔记。而在更早之前，中国古籍中对僵尸的解释，只是单纯的僵死之尸的意思而旱魃为僵尸的这一说法，也和早期传说有非常大的差距，有后世附会的嫌疑。早期古典文学中所描述的僵尸，与我们在现今影视中看到的跳尸完全不同，例如西游记中孙悟空对白骨夫人真面目的解释就是一个僵尸。
僵尸的传说在湘西出现最频繁，可能源于当地赶尸的传说。湘西赶尸，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。
赶尸人另被称为“赶尸匠”，他们所赶的属于行尸。一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。现代学说较倾向把湘西赶尸解释为：为了要运送死者，前后两赶尸者其实是以两根长竹，穿过一排尸体衣袖以肩抬尸体，两端再由壮汉像轿子一样的扛起来，但由于赶尸者身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有僵尸。而由于竹有弹性，赶尸者抬着尸体行走时尸体会上下摆动，故有僵尸伸直双手跳跃的形象出现。晚上看起来就很像是一群人伸长双手、直著膝盖往前跳，赶尸的传说也因此不胫而走。
也有另一种说法指出，这些跳尸实际是由人假冒的，因赶尸向来比较晦气，人们只是远远的看着，所以看不清楚跳尸的样子，久而久之就形成了僵尸跳跃前行的说法。
赶尸者的工作方式也有另一种说法：因为某种原因，某人客死他乡，但湘西习俗是哪的人死了尸体必须带回家乡安葬于祖坟。赶尸者的职责就是将尸体分割成很多块，背在自己身上，徒步走到死者家乡再行拼接成整尸安葬。为了不引人耳目，大都选择在夜里赶路。
出自于香港电影的僵尸形象，比较出名的有林正英的僵尸道长系列。此类僵尸身着清朝官员服饰，膝盖僵直以跳跃前进，惧怕阳光只在夜间行动，吸食人血被咬者也会变成僵尸，可以通过道家的符文对其进行封印。
而其最显著的特点为：它们都是瞎子，僵尸通过人的呼吸来定位目标，来感知猎物并追捕猎
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